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肃亲王行书王守仁诗二首

时间: 2021-08-20 17:10
阳伯即伯阳,伯阳竟安在。大道即人心,万古未尝改。长生在求仁,金丹非外待。缪矣三十年,于今吾始悔。予有西湖梦,西湖亦梦予。三年成阔别,近事意何如。况有诸贤在,他时终卜庐。但恐吾归日,君还轩冕拘。

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肃亲王行书王守仁诗二首
肃亲王行书王守仁诗二首

大小
115×39.5厘米

类别
中国书法


年代
清朝

款识
莫谤庵主雅正,录王阳明先生诗

钤印
肃亲王、御赐望重宗维、甲寅

目录
1作者简介
2作品简介
折叠编辑本段作者简介


肃亲王善耆(1866-1922),字艾堂,号偶遂亭主,满洲镶白旗人,是继清太宗皇太极长子肃武亲王豪格之后的第十代肃亲王,也是清朝最后一代肃亲王。善耆在世的年代,是清王朝国势陵替,大厦将倾的历史大变革时代,他的一生,在清朝覆灭前后,也可一分为二加以评判。善耆天禀英敏,于光绪十二年(1886)以王子考试优等封镇国将军,其后历任乾清门头等侍卫、正白旗汉军副都统、镶红旗护军统领等职。光绪二十四年(1898)承袭爵位,后又任崇文门税务、管理京师工巡局、民政部尚书等职。他是清朝八大"铁帽子王"之一,雷厉风行,大胆任用新人,推行了诸多新政。他是近代警政制度的创建人,参考日本警察法,结合北京城现状,编成巡捕队,这就是日后北京警察的滥觞。1902年在工巡局之外,设立中、

东、西三个分局,建立起新式警察机构。善耆还推进了北京城的市政建设,开办新式商场、文明茶院、取消了妇女不能进戏院的禁律。此外他还作了消除崇文门税收积弊、推进蒙古地区新政等利国利民的举动。然而作为清皇室的成员之一,在清朝覆灭后又成了复辟活动的急先锋,他在日本人帮助下于1912年举家逃往旅顺,组织宗社党,又与日本浪人川岛浪速发起"满蒙独立运动"。这固然是善耆的历史局限性,任由后人评价了。

善耆精于诗词,酷爱京戏,也是一位出色的书法家。他的书法秀媚多姿,精美绝伦。

折叠编辑本段作品简介
这件《王守仁诗二首》,书写内容是明代大儒王守仁的《赠阳伯》和《寄西湖友》两诗。《赠阳伯》一诗首句"阳伯即伯阳,伯阳竟安在"中"阳伯"为王守仁之友诸复之字,伯阳则为传说中老子之字,这首诗表达了王守仁追悔当年担心老学的思想。"予有西湖梦"以下是《寄西湖友》诗,诗意清新隽永,表达了王守仁高洁出世的隐逸思想。善耆此书,有馆阁体的精整典丽,用笔一丝不苟,提按分明,点划锋芒俊秀,十分雅致。细察作品右侧钤有一方豆大的小印,内刻"甲寅"二字,"甲寅"即为1914年,其时善耆正居旅顺,借助日本人从事复辟活动。此书所用的绫本材质及原装裱均为典型的日本风格,可知是当时善耆书赠日本人的作品。作品气息典雅,原装考究,是善耆真迹无疑,距今将百年,保存仍复完好,亦属难得。

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