圣书字
时间: 2021-03-31 13:52
圣书字是古代埃及成熟文字的又一称呼，是古埃及文明的重要象征。创始于公元前3000年埃及第一王朝，在公元425年后开端衰亡，目前仅存于古埃及的遗址中。与楔形文字一样，古埃及文字并没有延传至今。
基本信息
•中文名
圣书字
•组成
意符、音符和定符
•字体
碑文体、僧侣体和大众体
•发源地
古埃及
圣书字由意符、音符和定符组成，是一种语词-音节文字。意符有许多显着的象形字，而音符大都是从前期的意符转化而成，只表子音，顺便不写出的元音。定符是规则含义类别的记号，自身不读音，跟其他符号结合成词，有区别同音词的效果。
圣书字有三种字体:碑文体、僧侣体和大众体。碑文体起初是雅俗通用的，后来成为雕刻在金字塔和神庙石壁上，以及绘写在石器和陶器等器物上的庄重字体;同时也是3种字体的总称。其符号外形很像图画，但实际上大都早已失去象形功用。碑文体是装饰性的正体，僧侣体是有用的草体，主要用于宗教写经。这两种字体的内部结构完全一致。大众体又称书信体或土俗体，它是僧侣体的简化形式。
埃及圣书字由意符、音符和定符组成。在古埃及的古典时期，符号总数有700来个，后来不断添加，到公元前500年左右到达2000个以上。这些基本符号能够组成悉数语词。埃及圣书字是一种语词-音节文字。 碑文体中的意符有许多是显着的象形字。例如，圆圈中加一点表明"太阳";持弓的人表明"武士"或"戎行";一张弓表明"长度单位";鸟展两翅表明"飞";眼睛下面三条线表明"哭";两条腿表明"走"。意符能够单独表明词义，可是所表词义不是都能象上面所说的例子那样断章取义。写成僧侣体今后，完全失去了象形效果。 音符大都是从前期的意符转化而成。埃及圣书字的音符，只表子音，顺便不写出的元音。例如"神文"(mdwntr)这个词是由子音符号构成，阅览时候由读者加上应有的元音。音符有单音符、双音符和三音符。这些音符是后世子音字母的最初萌芽。 定符是规则含义类别的记号，自身不读音，跟其他符号结合成词，有区别同音词的效果，相似形声字的部首。定符举例:长方形表明"天",长方形下加一颗星表明"夜",长方形下加几条曲线表明"下雨"。"日"、"月"、"山"、"水"等定符一看就知道它们表明的含义类别。表明君王姓名的定符是一个椭圆形，加一条底座线(象中国的"神主"牌位)。椭圆形中心的君王姓名是用纯表音的音符写成的，这样就供给了后世释读埃及圣书字的最初突破口。
埃及圣书字被人们遗忘了一千几百年。1799年在埃及罗塞塔地方发现一块纪念碑，有碑文体、大众体和希腊文3种文字对照。以这块石碑为头绪，经过长时间的研究，到19世纪20年代，总算对3种字体基本上释读成功。古埃及语和古埃及文化完全不同于今日埃及的阿拉伯语和阿拉伯文化。
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