熬过天地昏暗的湖南漫长而寒冷的冬天，来湘春之行自然应该是领略山水田园风光。不过，若只看风景，似乎会辜负好春天，去山里寻求禅意。来一场心灵的探寻之旅，万物生长的春天，似乎更能体会禅对生命的独特诠释。春季出游，既合适又适时。

湖南是南禅宗的主要发祥地之一，“一花五叶”五宗与湖南密不可分。尤其是常德溧水河流域，也被称为“充满禅意的荒野”。旷野中，有三座山。山虽小，但意象浩瀚。目标定了夹山寺，等到三月的一个春日，野花盛开的时候，就可以来一场哲学与美学的漫步。

撰文/记者 常立军

图/冯子凯

[瑶山笑]连风景都是顿悟的意思

药山寺不在任何景区内，药山只是晋市定城区附近的一座小山丘。这样的山丘遍布溧阳平原。站在通往晋城的路边，看着田里的耕作。农民，路上的中巴，这个地方就像湖南的任何一个农村，第一次来这里的人可能会感到有些不知所措。

山脚下的田野不远处，隐约可以看到一座寺庙，那就是药山寺。古樟树下，红白相间的墙壁，古朴而幽静。药山寺已毁建，寺内草丛中仍可见历代遗址。离开药山寺，沿着山路走，转了几圈，来到了山中的一个湖边，沿着湖边竹林中的小路走。连自我意识都可以舍弃，可以说是进入了“无我之地”。

仅仅相隔几百米，心情就大不一样了。

进入唐式建筑的竹林寺，四周没有香火萦绕。它像学院一样平静，但更自由。禅意象其实就是这样。住在这里是您照顾自己所需的一切。午饭时间，寺里的法师叫我们去斋堂，大家在斋堂里坐得井井有条，端正庄严，不乱说话，认真吃饭。一开始有点不舒服，但当我意识到安静吃饭的好处后，我很快就融入了这种氛围。饭后，餐具和筷子自己洗，洗池旁边放着一盒粘土状的东西，据说是天然的清洁材料。

半夜，药山寺禅宗随月升起。

悄悄离开客厅，披着衣服，在月光下徜徉。山谷里静悄悄的，只有风吹过树林时竹叶的声音。月亮升起竹林上空，山谷中充满了明净的光彩，竹林寺也沉浸在这光彩之中。这时候，我只想发出一声悠长的怒吼，对应着千年前的药山微言禅师。“云在蓝天，水在瓶中”是真实的反映，“云在月下咆哮”是直抒胸臆的澎湃澎湃。只似瑶山一代的曹东派禅风，已经显露其精髓。

作为曹东派的创始人之一，药山维彦是一位重要的禅宗大师，与妈祖道一、石头西迁有渊源。他的花城塔就在药山寺旁边的山坡上。前面的路上杂草丛生，显得有些荒凉寂寞。

【德山棒】千年棒回荡沅江

德山不高，所谓的主峰“古峰岭”海拔不到100米。但在中国传统文化中，山的高度并不是很在意，人文是比较看好的方面。这就是“常德德山有德”之说。德山的人文至少与三者有关。屈原曾在这座山脚下乘船到五竹晨阳，这是他在沅沥河流域的众多行程之一；德山玄剑禅师在此顿悟，狂暴的禅风激荡千年；荣定王墓位于德山北麓。在原常德粮油加工区，这里可以看到明代诸侯制。

游览德山看似轻松，但在了解了它的人文之后，却让人感叹历史的厚重与沧桑。从古峰岭的德山寺可以看到沅江。德山是屈原《朝法枉》的地方。《九歌》的创作和准备工作在这里完成。痛苦的理想主义者屈原，在流浪的过程中，将楚文化的浪漫气息带到了袁立之身上。土地。站在德山上，透过杂乱的草木望向原水，可以感受到屈原出发时的茫然。唐代流放于此的诗人刘禹锡也曾在此歌唱，大概是因为这里最有观赏沅江的眼光和心情吧。

在一个叫“奇艺工厂”的公交车站下车。奇艺厂是常德老厂区，位于德山。上世纪风格的工厂还有很多。离七一厂不远，可以看到千明寺。这里是德山玄剑禅师驻锡的地方。岁月的声音从这里传来，回荡在元水之上。千明寺隐于德山，宁静而不张扬，是一座寺庙的真面目。远远看去，千明寺不大，但走进去，又是一个洞窟。

德山玄剑禅师开悟的经历，可以说是一个“大反转”的剧情。

玄剑法师，姓周，二十岁出家，学北禅，常为僧人宣讲金刚经。因此，德山很小的时候就被昵称为“周金刚”。他的禅修心得，“一毛被海吞没，海无亏。细芥臣服，锋利不动。学不学，只有我知道”，成为佛教的经典说法。玄剑对自己的修行颇为自负。他来南方不是为了学禅，而是为了挑战他，挑战的结果就是让他皈依了南宗。德山玄剑皈依南宗后，形成了猛烈的以棍饮悟的禅式。